我觉得这东西要断定所谓的对和错，在於观念，如果认为信教的观念不对，或者是想找便宜然後不再你认为的店消费，你主观意识认为是怎样才对，如果大多数人都跟你的想法不一样，你就是会认为什麽人都不顺自己的意，就会过得离经叛dao，也会觉得大家都不照着自己的想法。

但是如果你永远都追求什麽答案是正确的，你除了是有机会去钻牛角尖外，基本上觉得大家都是顺着你的意，或者是多多少少会因为知dao自己是zuo错的，就过得很被大众接受的生活。

所以如果要论在法ting上，不是去论该人知不知罪，而是要看他的观念，如果没有教化重新悔改的可能，那就是一定要定罪的。

我就知dao那zhong人的教化程度阿，包括那个常对我们呕气的伯伯，不是都认为自己是对的，就算要客气的说话，也不都心里都更大的赌烂吗？

就我们一般要改善自己成快乐的阿，就是心理上有个法则，就是你认为什麽是对的，世界就变成怎样，就有点像是脑科学的论调了。

基本上，追求什麽才是符合大众的观感答案，这是人生快乐的秘方。

而这东西有一bu分是脑科学探讨的范围，有一bu分是属於这个人是否ju教化，来zuo判决的依据。

不过对我来说那zhong人认为每个人都辜负他，我就已经觉得他已经在受该有的痛苦了，所以没有想要对那zhong人怎样。

我们这zhong观念的才过得快乐。

总归一句，你一改了观念，这个世界就变得不一样这有点扯到脑科学所以我们归入主的名下，每天过得就是喜乐的生活，因为观念变了嘛，就离苦得乐了。

所以我也知dao人家常常呕人家气，心里也觉得什麽都不顺，就常常找法师来解决念咒。

只不过是我最近通晓的脑科学的法则，我就更懂得快乐。

观念没有对错，但是如果觉得大家都不顺自己，那就痛苦了。

所以有时我会觉得世界要怎样是C之在我，也没错，改变自己的观念就好，所以那个时候，我成为基督徒了。

佛家说:像由心生。

我只不过选择信耶稣来改变我的观念，离苦得乐。