不大愿意出头露面。”墨润秋犹豫着，“可是这老兄也太张狂了点！刚才那尾母金鱼说话也太荒唐！”

“上去吧，不要让他们觉得鸿蒙大学没有人才！最好给肥人和金鱼一个教训！”

墨润秋走过去，一个利索漂亮的动作蹦上台。人们突然鼓起掌来。肥洪哄说：“请报一下你的家庭出身！”

墨润秋不理他，一把从他手里抓过麦克风，说道：“依我看，你们这付对联可以改一下。”

洪哄始料未及，惊疑道：“改？改什麽？”

润秋说“老子英雄儿发胖！”

台下笑了起来。人们看看主持人的T形，笑得更欢了。润秋解释说：“因为老子一英雄，儿子就吃得好了嘛！”

台下问：“这是上联。下联呢？下联怎麽改？”

“下联：老子反动儿笨蛋！”润秋说，又解释道，“其实这里反动一词的含义不是很清楚，姑且理解为出身不好，家庭成份不好吧。成份一不好，处处倒楣，不笨蛋也会变成笨蛋！”

“那是的！道出了真实情况！”台下有人说。

润秋看着黑板，说：“这横批不改：基本如此。但这顺口溜，什麽龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞，似乎可以改为：龙生龙，一龙九种，有的也打洞！”

“好！你好有才！继续！”台下喊道。

“凤生凤，凤凤不同，J也变凤！”润秋说。

“好！说得好！”台下喊道。

“老鼠呢？”洪哄问道。

“老鼠就不说了吧。咱们不如来说猴子！”

台下众生笑着竖起耳朵听。“好！就说猴子！”有人喊道。

“刚才这位nV同学不是拿猴子打b方吗？那麽，我想将顺口溜的第三句改为：猴子非龙也非凤，有时能出孙悟空！”

台下喝起彩来，大笑。润秋继续说：“刚才那位北京nV同学拿猴子世界来打b方，我听不大懂。按照她的说法，似乎猴王是代表无产阶级，而普通公猴则代表资产阶级。资产阶级总想推翻无产阶级专政，正像不安分的公猴想挑战猴王的权威一样。後者只从自己的利益出发，而猴王则为整个猴群着想，正像代表无产阶级的人为全人类着想一样。因此，从猴子世界的血统传承可以反衬人类世界革命血统论的正确。是不是这个意思？乱七八糟的，我有点理不过来！”

台下人们听得傻乎乎地哄笑。

润秋又说：“我不明白，猴王已经拥有了它那个猴子世界的一切，霸占着众多母猴，和进食优先权，就是说，它已经拥有丰富的资源，怎麽还代表无产阶级呢？”

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台下人们大笑。刚才退下去的那个金鱼nV辩手涨红了脸，冲上前来抢夺话筒，说：“它原先是被压迫阶级，经过革命斗争才走上领导岗位的！”润秋没把话筒给她，只将筒伸到她的嘴边。

“那麽到了这一步，它的阶级地位已经发生变化，成为统治阶级了！”墨将话筒缩回到自己嘴边。

“对啊！被压迫阶级变成统治阶级，这是革命的成果！有什麽不好？”润秋又将话筒伸过去。

“我没说不好。但你那种b喻法让人m0不着头脑！至於说生孩子犹如烙大饼，只有红种人才烙得出红皮肤的孩子，我更纳闷。生孩子怎麽像烙大饼呢，你能不能描摹得具T些？”话筒在两个人的嘴前来回移动。

“我是说从某种过程上讲。这个，你最好回去问你妈和你爸！”

C场上人们乱哄哄地笑。墨润秋也笑，然後说：“你们的所谓革命血统论的意思，无非是说，家庭出身决定人的思想——革命与不革命。我们姑且认定革命有明确的定义。可是人的思想方法，观点，并非与生俱来的，而是由後天环境和受到的教育生成的。你们的出身决定论不正确！”