很久之前，我就知
一
观
，每到历史大动
，大关
之前，往往会有“异象”。异象者，非平常之事也。比如飞机频繁失事，名人大量死亡，火车
轨，
船沉没，地震，海啸，狂风暴雪等等等等。当异象频繁现，我们就需要警觉，因为也许我们已经走到某个大节骨
上。退一步可能是地狱，跨过去就可能是天堂。明末的时候，有一次很有名的天启大爆炸。天启六年五月初六日巳时1626年5月30日上午9时北京城发生一场大爆炸。据说，突然之间，天空中就
现一个
大的火球，接着地动山摇，许多人被炸成碎片，遇难者多达2万人，连不满周岁的皇太
都被砸死。奇怪的是，死亡者大多赤
，零碎的尸块从天空中不断飘落。接下里的历史，很多人都清楚，大明朝走到末期。从大爆炸发生到崇祯皇帝歪脖树上上吊，只隔不到20年。这真谓是天下将亡，必妖孽。标签：异象
金一世的生日被定为“太
节”，金二世的生日被定为“光明节”，每到这天，都会举行隆重的庆典。三世的生日是什么节，千万不要是圣诞节，我们的圣诞节在12月。其实，三世的年纪比我还小，但我绝对不敢让他叫我一声哥哥，我害怕
舞的小女孩将来，给我一记耳光。不
怎么说，我们等待夕西下，然后希望明天朝升起的时候，带来五彩云霞。那一天，我们的节日才真正来到。上面说的，是一
大异象，其实我们生活中也有很多小异象。比如，某个
件掉在地上，就不见了，再也找不着；明明过的货，是7箱，下次数，怎么都只有6箱；明明记得睡觉前，脱了袜，起床的时候，竟然发觉袜穿在脚上；心里面刚打一个鬼主意，忽然脑袋就撞到一
泥
上，
生生的疼。这样的事情，很多人都遇到过。我们的生活中从来不缺乏异象。那么，异象的现，到底隐喻什么？年轻人，你要看异象！异象才是神的意见，异象才是神的旨意。古代人其实有聪明的一面，比如天启大爆炸发生后，全天下都在
路以目的暗暗思量：大明快完啦。可能连皇帝自己都在心中叹息：天亡我！我说过，中国人可能没那么智慧，但绝对聪明。中国人早就知异象的重要意义，我们的一生其实都伴随着异象。其实很简单，就是神在提示你，你需要
某改变。比如东西找不着，是不是你太
心；货数不够，是不是你太贪婪；袜穿在脚上，是不是你最近太过疲劳；撞到，是不是你心猿意
，动机不纯。神不会现和我们见面，至少在我们可以预期的时间段，神是一超质的存在。但神并不是和我们隔绝开的，神以她特有的方式规范我们，开示我们，指引我们。知
异象其实是神的神迹很重要，比如当你要某个决定的时候，突然现一个事件，你仔细回味，会发现这个事件隐有
意。那么，我们在这个重要抉择的时候，就应该充分考虑和尊重“事件”的暗示。否则，可能下次就不是撞一下泥那么轻松。我们对神，要心存敬畏，并且知，神不会直接和我们接
，但她会关注我们，并向我们表达她的意见，只是这意见往往比较隐晦。唯
主义者的伤是只要
知不到，就不承认存在，和古代嘲笑地球是一个球的聪明人，如一辙。我并不完全认为唯主义是错误的，唯主义是我们认识世界的一方便法门。就好像学西方哲学的人常被称为疯，但学哲的人常常官。唯主义为我们提供一方便，简易，所见即所得，活在当下的庸俗生存方式。这生活很多时候还不能说不好，只是不够完善。就好像，你认为老婆孩
炕就很好，很幸福。但有理想的人可能去探险，去蹦极，去冲浪，去浮浮沉沉的人世磨练一生。每个人都有自己的生存方式和价值观，我们尊重你不承认神存在的权利，但我们也保留神存在的可能
。如果你连这可能都否认，你很唯心，很
稽。唯
主义者不承认世界上有超自然的力量，比如他们不承认有神。但如果神本是一客观存在，那么就并不违背唯主义者的《圣经》，你可以不承认你看不见的东西，但你不能说你看不见就不存在。你不承认世界上有神，但你不能否认世界有神存在的可能。否则，你自己都陷
唯心主义。我们看到异象，知
神的存在；我们思考异象，知神的旨意；我们顺服异象，皈依神的威仪；我们跟随异象，接受神的指引。我们无时无刻不在异象的关照中存在和生活。创建时间：2023/5/814:49
菩提祖师敲三下孙悟空的
，孙悟空就知三更的时候去找祖师学艺；东方的博士看见伯利恒之星划过天际，就知救世主诞生；大明的百姓听说天启大爆炸，就知明朝走到尽；红迷看见《红楼梦》里的老祖宗替宝钗布置房屋，就知她反对宝钗的法。很多时候，神的旨意是以一暗示的方法现，“请主人明示！”往往适得其反。到，冻到，受到欺辱。我喜
朴槿惠，想起她我就像回到我的韩国岁月，朴槿惠不就像一个韩国妈妈一样吗？有她的照顾，我们还担忧什么圣诞节前后的暴风雪？神有
的，朴槿惠也有的。我们拥抱她，她也一定会拥抱我们，像妈妈抱着自己的儿。这个世界，有太多的神秘未知，不要用你狭窄的
光来看待神的世界，我们的科学在神那里幼稚得可笑。古代，人们认为地球是一个平面，如果谁说地球是一个球，恐怕会被认为是疯。质疑者会问：“既然是一个球，底下的人怎么不掉下去呢？”在当时，没人能回答这个问题。但随着时间的推移和科学的发展，质疑地球是不是一个球，恐怕才会被认为是一个疯。我们的睛，往往并不可靠。对客观世界，我们需要用心去会和思考。就像我们常说，透过表面看本质。我觉得这个世界的本质就是神创造这个世界，而表面现象却五
八门，纷繁杂
。我到韩国之前，从来没有接
过基督教。有一天，我在学校的图书馆遇见一个大学生，他说：“你来东安教会，我们那里有中国教友。”我看大学生很面善，我问：“你参加的东安教会吗？”大学生说：“是的。”我说：
给我讲她的“异象”。说她梦，梦见的爸爸对她说：“妮，我睛
，你给我
。”醒了，琢磨不透是什么意思。几年后，去给她爸爸捡金把死去亲人的尸骨重新安葬一次。结果发现她爸爸的骨窝里全是泥
，小心翼翼的把窝里的泥清理掉，再恭恭敬敬的把她爸爸的尸骨装到一个坛里，埋
墓中。的异象在于她爸爸的托梦，其实这样的异象很常见，只是我们不够注意。如果稍稍注意，我们会发现更多的异象。而这些异象往往蕴
意，隐有所指。